ولنا عدة تساؤلات على ما طرحه السيد فضل الله :

     

 - هل هناك مما وصلنا من فكر وحقائق عن الأئمة (ع) لا يتصل بالعقيدة ؟
- ما هي الأفكار التي لا تتصل بالجانب العملي للإنسان ولا بالجانب العقيدي ؟ وكيف نفرّق بينها وبين التي تتصل بهذين الجانبين ؟
- هل البحث والاهتمام في كل ما سوى أصول المذهب يعتبر ترفاً فكرياً ؟
- هل الحقائق الغيبية مما يسعنا إدراك فوائدها والإحاطة بجميع جوانبها حتى نحكم بأنها لا تتصل بالجانب العملي ولا الجانب العقائدي ؟
- هل أن عدم إدراك فوائد لمعرفة بعض الحقائق يعني الجزم بعدم وجودها ؟ أم أن النفي يحتاج إلى دليل كما أن الإثبات يحتاج إلى دليل - كما هي عبارة السيد فضل الله - ؟

     

فهــرس الكتــاب

     

ضلال نت