توحيد الأمة الإسلامية

كيف يمكن توحيد الأمة الإسلامية مع وجود الاختلاف في الآراء الفقهية والفتاوى؟

بسمه تعالى; إن كان المراد من التوحيد في مقابل الكفر وأعداء الدين، فهذا لا يتوقف على اتفاق الفقهاء في آرائهم وفتاواهم، فإنّ الدفاع عن الإسلام من كيد الأعداء والكفار واجب على المسلمين على اختلاف مذاهبهم وآرائهم، والذي ينبغي من التوحيد بين المسلمين هو هذا الأمر، لاسيما في هذا الزمان الذي يهاجم فيه الأعداء كل بقعة من أرض المسلمين بكلّ وسيلة وبكلّ طريق تيسّر لهم من طرق الغدر والإضلال وإفشاء الفساد في المجتمعات الإسلامية وبلادها.

وإن كان المراد اتحاد المسلمين في الأصول والفروع، فهذا مما اهتم به النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)طوال حياته الشريفة، ألم يتواتر بين المسلمين قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي ما إن تمسّكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا»؟ ألم يتواتر عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)أنه قال: «الأئمة من بعدي أثنا عشر»؟ وغير ذلك مما يصل إليه المتتبع والسائل من أهل الذكر.

ألم يوقف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الحجيج في غدير خم بعد رجوعهم من حجة الوداع، أي الحج الأخير للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وولّى علياً (عليه السلام) على المسلمين بقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم . . . فمن كنت مولاه فهذا عليّ مولاه»؟ ألم يقل (صلى الله عليه وآله وسلم)عند موته: «آتوني بقلم وقرطاس لأكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده»؟ وغير ذلك.

ولكن مع الأسف وقع بعد وفاته (صلى الله عليه وآله وسلم) ما وقع، حتى انجر ذلك إلى تفرقة المسلمين وتشتتهم في عقائدهم وآرائهم. نسأل اللّه سبحانه أن يهدي المسلمين إلى الصواب ويجمع شملهم بظهور الموعود (عليه السلام) ، واللّه الهادي للصواب.

معرفة الاسلام

هل هناك كتاب معيّن ترونه مناسباً لمن يريد أن يعرف الإسلام؟

بسمه تعالى; نعم هناك كتب في هذا المقام منها كتاب الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء (رحمه الله) أصل الشيعة وأصولها، وكذا كتاب عقائد الإمامية للشيخ محمد رضا المظفر (قدس سره)، واللّه العالم.

سعي للتشيع

هل يجب عليّ إذا كنت أعلم أنّ أحداً من أبناء العامة لديه القابلية للتشيع أن أسعى لهدايته؟

بسمه تعالى; إذا اطمأننتم من عدم توجه الضرر فيجب، واللّه العالم.

بعض الأعمال المجربة لقضاء الحوائج

يرجى التفضل بذكر بعض الأعمال المجربة لقضاء الحوائج؟

بسمه تعالى; التوسل بالأئمة الأطهار (عليهم السلام) قال تعالى (وابتغوا إليه الوسيلة)، ومن التوسل الاستمرار على زيارة عاشوراء، واللّه العالم.

جبل الطور

هل الجبل الذي تجلى اللّه تعالى عليه لسيدنا موسى (عليه السلام) هو جبل الطور الموجود على أرض مصر؟

بسمه تعالى; هكذا نقل، وفي دعاء السمات ما يؤيد ذلك، واللّه العالم.

ليلة القدر

بالنسبة لأعمال ليلتي القدر التاسعة عشرة من الشهر والحادية والعشرين أيهما أولى، القيام بأعمال ليالي القدر أم الذهاب لإحياء العزاء واللطم بمناسبة استشهاد أميرالمؤمنين لو كان الوقت لا يسعف إلا لأحدهما؟

بسمه تعالى; يمكن الجمع بين إقامة التعزية والإتيان بجملة من أعمال ليلة القدر يا عزيزي أيّدك اللّه تعالى، بأن يصلّي ركعتين، ثم يلعن قتلة أميرالمؤمنين (عليه السلام)مع اللطم على الصدر، وكذا يمكنه الاستغفار مع اللطم أيضاً، واللطم بنفسه يلازم الإحياء. وعلى الجملة فعلى المؤمنين التحفّظ على شعائر المذهب من وفيات الأئمة (عليهم السلام) بجميع آدابها المشروعة ومن أهمّها إقامة التعزية في ليلة القدر ليلة استشهاد أميرالمؤمنين (عليه السلام) .

ما الليالي التي يعتقد فيها ليلة القدر؟ وما تفسير ابن عباس لها؟

بسمه تعالى; ليلة القدر هي ليلة التاسع عشر أو الحادية والعشرون أو الثالثة والعشرون، ويحتمل قويّاً أنّها احدى الليلتين الأخيرتين، وأمّا الخبر المروي عن ابن عباس في مجمع البيان فغير معتبر وهو مشتمل على الاجتهاد والاستحسان منه، والعمدة ما في الروايات عن أهل البيت (عليهم السلام) ومفادها كما ذكرنا، واللّه العالم.

كفر من أدخلوا الرعب على بيت الرسالة

هل يجب الاعتقاد بكفر من أدخلوا الرعب على بيت الرسالة؟

بسمه تعالى; إذا كان إدخال الرعب لإظهار العداوة للمعصوم (عليه السلام) فيجب الاعتقاد بكفرهم، وأمّا إذا كان طمعاً في متاع الدنيا وحطامها، فأولئك أعداء اللّه والفسقة الذين يلعنهم اللاعنون، واللّه العالم.

إحباط الأعمال

ما هي عقيدة الشيعة في حبط الأعمال؟

بسمه تعالى; عقيدة الشيعة هي الموازنة، وأمّا الحبط فيختصّ بالكفر والشرك، واللّه العالم.

الناس واختلاف ألوانهم بمشيئة اللّه (عزّ وجلّ)

كيف اختلفت ألوان البشر؟ هل كانت بفعل اللّه جلّ وعلا أو الطبيعة؟ في حين أنّ الأب لهم واحد وهو آدم؟

بسمه تعالى; قال تعالى: (ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم)(29)، وفعل اللّه في الخلق تارة يكون بالمباشرة، وتارة يكون بالتسبب، والجميع مستند لمشيئته تعالى، واللّه العالم.

ما هو رأي سماحتكم بمن يعتقد بأنّ اللّه سبحانه وتعالى خلق المشيئة، وبالمشيئة خلق العالم، والمشيئة هم الأئمة (عليهم السلام) باعتقادهم؟

بسمه تعالى; مشيئته سبحانه وتعالى إرادته، وإرادته من صفات الأفعال كما وردت في ذلك الروايات، لا من صفاته الذاتية، والأولوية في تعلّق مشيئته سبحانه وتعالى بالخلق للنبي والأئمة (عليهم السلام) ، وقد تقدّم أنّ الأئمة (عليهم السلام) سابقون في علمه سبحانه وتعالى، على سائر المخلوقات بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، والأسبقيّة في علمه سبحانه وتعالى منشأ الأولوية في تعلّق مشيئته، كما هو ظاهر عند أهله، واللّه العالم.

إدعاء أصحاب السير والسلوك

هناك مجموعة من الشباب يدّعون أنّهم أصحاب سير وسلوك وتهذيب نفس، ويقولون إنّ للسير والسلوك مقاماً يبدأ بغسل التوبة، وأنّ لكل مقام أعمالاً خاصة منها التسبيح والدعاء، وقالوا إنّهم استفادوا ذلك من أحد السادة الذي استفاد ذلك من خلال لقاءاته مع الإمام الحجة (عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف) ومن خلال انكشافات حصل عليها، فما رأيكم الشريف في ذلك؟

بسمه تعالى; لم يثبت ذلك شرعاً، ولا اعتبار به، وعلى المكلّف أن يتعلم الأحكام الشرعية التي يبتلى بها في عباداته ومعاملاته، وأن ينشغل بالواجبات التي يُسأل عنها يوم القيامة، وكل ذلك مذكور في الرسالة العملية، ولا يجوز التعامل مع هؤلاء الأشخاص بحيث يعتبر ترويجاً لطريقتهم، فإنّ طريقتهم لا تخلو من التشريع المحرّم، واللّه العالم.